‘A GENERAL INTRODUCTION TO PSYCHOANALYSIS’ são palestras para leigos, tão elementares e quase coloquiais. Freud expõe com uma franqueza quase surpreendente as dificuldades e limitações da psicanálise, e também descreve seus principais métodos e resultados como apenas um mestre e criador de uma nova escola de pensamento pode fazer. Essas palestras são ao mesmo tempo simples e quase confidenciais, e resumem os resultados de trinta anos de pesquisa devotada e meticulosa à Psicanálise.
Para ler: https://drive.google.com/file/d/13e0rVD6pO-wC2ykO6k3IT-Eju4fkqK8g/view?usp=sharing
INTRODUÇÃO
Não sei o quão familiarizados alguns de vocês podem ser, seja por suas leituras ou por boatos, com a psicanálise. Mas, de acordo com o título dessas conferências – Introdução geral à psicanálise -, sou obrigado a proceder como se você nada soubesse sobre o assunto e precisasse de uma instrução preliminar.
Para ter certeza, posso presumir que você sabe, a saber, que a psicanálise é um método de tratamento médico de pacientes nervosos. E, neste ponto, posso dar um exemplo para ilustrar como o procedimento neste campo é precisamente o oposto do que é a regra na medicina. Normalmente, quando apresentamos a um paciente uma técnica médica que lhe é estranha, minimizamos suas dificuldades e lhe fazemos promessas confiantes quanto ao resultado do tratamento. Quando, entretanto, fazemos tratamento psicanalítico com um paciente neurótico, procedemos de maneira diferente. Colocamos diante dele as dificuldades do método, sua extensão, os esforços e os sacrifícios que lhe custarão; e, quanto ao resultado, dizemos a ele que não fazemos promessas definitivas, que o resultado depende de sua conduta, de seu entendimento, de sua adaptabilidade, em sua perseverança. Temos, é claro, motivos excelentes para uma conduta que parece tão perversa, e sobre os quais você talvez ganhe uma visão posterior destas palestras.
Não se ofenda, portanto, se, por enquanto, eu o tratar como trato esses pacientes neuróticos. Francamente, devo dissuadi-lo de vir me ouvir uma segunda vez. Com essa intenção, mostrarei quais são as imperfeições necessariamente envolvidas no ensino da psicanálise e quais as dificuldades que impedem a obtenção de um julgamento pessoal. Vou mostrar-lhes como toda a tendência de seu treinamento anterior e todos os seus hábitos mentais habituais devem inevitavelmente ter feito de vocês oponentes da psicanálise, e quanto vocês devem superar em si mesmos.a fim de dominar essa oposição instintiva. É claro que não posso prever quanta compreensão psicanalítica você obterá de minhas palestras, mas posso prometer que, ouvindo-as, você não aprenderá como fazer um tratamento psicanalítico ou como levá-lo até o fim. Além disso, se eu encontrar alguém entre vocês que não se sinta satisfeito com um conhecimento superficial da psicanálise, mas que gostaria de estabelecer uma relação mais duradoura com ela, não apenas o dissuadirei, mas realmente o advertirei contra isso. Do jeito que as coisas estão agora, uma pessoa, com tal escolha de profissão, arruinaria todas as suas chances de sucesso em uma universidade, e se ela sair para o mundo como um médico praticante, ela se encontrará em uma sociedade que não entende seus objetivos, que o consideram com suspeita e hostilidade,
No entanto, sempre há um número suficiente de indivíduos interessados em qualquer coisa que possa ser adicionada à soma total do conhecimento, apesar de tais inconvenientes. Se houver algum desse tipo entre vocês e se eles ignorarem minha dissuasão e voltarem para a próxima dessas palestras, eles serão bem-vindos. Mas todos vocês têm o direito de saber quais são essas dificuldades da psicanálise a que aludi.
Em primeiro lugar, encontramos as dificuldades inerentes ao ensino e exposição da psicanálise. Em sua instrução médica, você se acostumou à demonstração visual. Você vê o espécime anatômico, o precipitado na reação química, a contração do músculo como resultado da estimulação de seus nervos. Mais tarde, o paciente é apresentado aos seus sentidos; os sintomas de sua doença, os produtos dos processos patológicos, em muitos casos até a causa da doença é mostrada de forma isolada. No departamento cirúrgico, você é levado a testemunhar os passos pelos quais alguém traz alívio ao paciente e pode tentar praticá-los. Mesmo em psiquiatria, a demonstração oferece a você, pela mudança de jogo facial do paciente, sua maneira de falar e seu comportamento, uma riqueza de observações que deixam impressões de longo alcance. Assim, o professor de medicina desempenha preponderantemente o papel de guia e instrutor que o acompanha por um museu no qual você se relaciona imediatamente com as exposições, e no qual você acredita ter sido convencido por meio desua própria observação da existência das coisas novas que você vê.
Infelizmente, tudo é diferente na psicanálise. Na psicanálise, nada ocorre senão a troca de palavras entre o paciente e o médico. O paciente fala, conta suas experiências passadas e impressões presentes, reclama, confessa seus desejos e emoções. O médico escuta, tenta dirigir os processos de pensamento do paciente, lembra-o das coisas, força sua atenção para certos canais, dá-lhe explicações e observa as reações de compreensão ou negação que ele suscita no paciente. Os parentes incultos de nossos pacientes – pessoas que ficam impressionadas apenas com o que é visível e tangível, de preferência por um procedimento que se vê nos cinemas de cinema – nunca perdem a oportunidade de expressar seu ceticismo sobre como alguém pode “fazer qualquer coisa pela doença através da mera conversa. ” Tal pensamento, claro, é tão míope quanto inconsistente. Pois essas são as mesmas pessoas que sabem com tanta certeza que os pacientes “apenas imaginam” seus sintomas. Palavras eram originalmente mágicas, e a palavra retém muito de seu antigo poder mágico até hoje. Com palavras, um homem pode abençoar outro ou levá-lo ao desespero; por palavras, o professor transfere seus conhecimentos para o aluno; por palavras, o orador leva sua audiência com ele e determina seus julgamentos e decisões. As palavras provocam efeitos e são o meio universal de influenciar os seres humanos. Portanto, não subestimemos o uso de palavras em psicoterapia e ficemos satisfeitos se podemos ser ouvintes das palavras que são trocadas entre o analista e seu paciente. Pois essas são as mesmas pessoas que sabem com tanta certeza que os pacientes “apenas imaginam” seus sintomas. Palavras eram originalmente mágicas, e a palavra retém muito de seu antigo poder mágico até hoje. Com palavras, um homem pode abençoar outro ou levá-lo ao desespero; por palavras, o professor transfere seus conhecimentos para o aluno; por palavras, o orador leva sua audiência com ele e determina seus julgamentos e decisões. As palavras provocam efeitos e são o meio universal de influenciar os seres humanos. Portanto, não subestimemos o uso de palavras em psicoterapia e ficemos satisfeitos se podemos ser ouvintes das palavras que são trocadas entre o analista e seu paciente. Pois essas são as mesmas pessoas que sabem com tanta certeza que os pacientes “apenas imaginam” seus sintomas. Palavras eram originalmente mágicas, e a palavra retém muito de seu antigo poder mágico até hoje. Com palavras, um homem pode abençoar outro ou levá-lo ao desespero; por palavras, o professor transfere seus conhecimentos para o aluno; por palavras, o orador leva sua audiência com ele e determina seus julgamentos e decisões. As palavras provocam efeitos e são o meio universal de influenciar os seres humanos. Portanto, não subestimemos o uso de palavras em psicoterapia e ficemos satisfeitos se podemos ser ouvintes das palavras que são trocadas entre o analista e seu paciente. e a palavra retém muito de seu antigo poder mágico até hoje. Com palavras, um homem pode abençoar outro ou levá-lo ao desespero; por palavras, o professor transfere seus conhecimentos para o aluno; por palavras, o orador leva sua audiência com ele e determina seus julgamentos e decisões. As palavras provocam efeitos e são o meio universal de influenciar os seres humanos. Portanto, não subestimemos o uso de palavras em psicoterapia e ficemos satisfeitos se podemos ser ouvintes das palavras que são trocadas entre o analista e seu paciente. e a palavra retém muito de seu antigo poder mágico até hoje. Com palavras, um homem pode abençoar outro ou levá-lo ao desespero; por palavras, o professor transfere seus conhecimentos para o aluno; por palavras, o orador leva sua audiência com ele e determina seus julgamentos e decisões. As palavras provocam efeitos e são o meio universal de influenciar os seres humanos. Portanto, não subestimemos o uso de palavras em psicoterapia e ficemos satisfeitos se podemos ser ouvintes das palavras que são trocadas entre o analista e seu paciente. As palavras provocam efeitos e são o meio universal de influenciar os seres humanos. Portanto, não subestimemos o uso de palavras em psicoterapia e ficemos satisfeitos se podemos ser ouvintes das palavras que são trocadas entre o analista e seu paciente. As palavras provocam efeitos e são o meio universal de influenciar os seres humanos. Portanto, não subestimemos o uso de palavras em psicoterapia e ficemos satisfeitos se podemos ser ouvintes das palavras que são trocadas entre o analista e seu paciente.