André Gide foi um dos primeiros na França a admirar Dostoiévski. Foi também um dos primeiros que contribuiu para tornar conhecido o grande escritor russo em seu país. Em 1923, Gide publicou o ensaio de “Dostoiévski, Artigos e Palestras” a partir de sua correspondência (publicado pela primeira vez na Grande Revue em 25 de maio de 1908), o artigo “Os Irmãos Karamazov” (inicialmente publicado no ‘Le Figaro’, por ocasião da produção teatral dos Irmãos Karamazov de Jacques Copeau em 1908). Fiódor Mikhailovitch Dostoiévski foi escritor, filósofo e jornalista do Império Russo. É considerado um dos maiores romancistas e pensadores da história, bem como um dos maiores “psicólogos” que já existiram.
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DOSTOIEVSKY SUA CORRESPONDÊNCIA (1908)
A enorme massa de Tolstói ainda atravessa o horizonte; mas – como acontece em um país de montanhas onde se vê, à medida que se afasta delas, sobre o pico mais próximo, o mais alto, que o mais próximo se esconde reaparece – alguns espíritos. precursores talvez já notem, atrás do gigante Tolstói, reaparecendo e o crescente Dostoiévski. É ele, o cume ainda meio escondido, o misterioso nó da corrente; alguns dos rios mais generosos nascem ali, onde hoje se pode saciar a nova sede da Europa. É ele, não Tolstói, que deve ser nomeado ao lado de Ibsen e Nietzsche; tão alto quanto eles, e talvez o mais importante dos três.
Há cerca de quinze anos, M. de Vogué, que fez o nobre gesto de trazer para a França na bandeja de prata de sua eloquência as chaves de ferro da literatura russa, desculpou-se quando veio, a Dostoiévski, pela incivilidade de seu autor; e, embora reconhecendo nele um jeito de gênio, com relutância de bom tom, constrangido por tanta enormidade, implorou perdão ao leitor, confessou que “foi tomado pelo desespero de tentar fazer com que este mundo entenda o nosso”.
Depois de se alongar algum tempo nos primeiros livros, que lhe pareciam os mais prováveis, senão agradáveis, pelo menos apoiados, parou em Crime e Castigo., advertiu o leitor, forçado a acreditar em sua palavra, já que quase nada mais foi traduzido, que “com este livro, o talento de Dostoiévski havia acabado de crescer”; que ele “ainda daria grandes golpes de asas, mas girando em um círculo de névoa, em um céu cada vez mais turbulento”; então, após uma apresentação jovial do personagem do Idiota, falou dos Possuídos como um “livro confuso e mal construído, muitas vezes ridículo e sobrecarregado de teorias apocalípticas”, do Diário de um escritor como “hinos obscuros que escapam à análise quanto à controvérsia”; não falou do marido eterno nem do Espírito Subterrâneo, escreveu: “Não falei de um romance intitulado Crescimento, muito inferior aos mais velhos”, e ainda mais casualmente: “Não vou parar mais nos Irmãos Karamazov; por admissão comum, muito poucos russos tiveram a coragem de ler esta história interminável até o fim. ” Por fim concluiu: “A minha tarefa deve limitar-se a chamar a atenção para o escritor, ali famoso, quase desconhecido aqui, para apontar na sua obra as três partes (?) Que melhor evidenciam os vários aspectos do seu talento.: Estes são os Pobres Gente, Memórias da Casa dos Mortos, Crime e Castigo. “
De modo que não sabemos realmente o que deve ganhar aqui, o reconhecimento, porque afinal foi ele o primeiro a nos avisar – ou a irritação, porque nos apresenta, tão relutantemente ao que parece. – ele, por sua óbvia boa vontade, um deploravelmente reduzido, imagem incompleta e, portanto, distorcida desse gênio extraordinário; e duvida-se que o autor do Romano Russo serviu mais a Dostoiévski por chamar a atenção para ele do que lhe prestou um desserviço ao limitar essa atenção a três de seus livros, já admiráveis, é claro, mas não mais significativos e além dos quais apenas nossa plena admiração vai se estender. Talvez, aliás, Dostoiévski, para uma inteligência salonnière, não tenha sido fácil de agarrar ou penetrar da primeira vez… “Ele não relaxa: cansa, como os cavalos de sangue sempre em ação; acrescente-se a necessidade de se reconhecer… isso resulta em um esforço de atenção ao leitor… uma rigidez moral …, etc. ”; as pessoas do mundo há trinta anos não falavam de maneira muito diferente dos últimos quartetos de Beethoven (“O que é compreendido muito rapidamente não tem longa duração”, diz Dostoiévski em uma de suas cartas.)
Esses julgamentos depreciativos poderiam, é verdade, atrasar a tradução, publicação e distribuição de Dostoiévski, desencorajar muitos leitores antecipadamente, autorizar o Sr. Charles Morice a servir apenas a nós, os Karamazov, em uma versão procustatória.[2], não puderam, felizmente, que toda a obra, aos poucos, com várias editoras, volume após volume, não aparecesse.
Se, entretanto, mesmo agora, Dostoiévski só está recrutando seus leitores lentamente e em meio a uma elite bastante especial; se ele não apenas repele o grande público, meio culto, meio sério, meio benevolente, que os dramas de Ibsen dificilmente alcançam, é verdade, mas que sabe saborear Anna Karenina e até Guerra e Paz, – ou aquele outro público menos amável que desmaia diante de Zaratustra – seria imprudente responsabilizar o Sr. de Vogué por isso; Vejo causas bastante sutis para isso, que o estudo da correspondência nos permitirá realizar em sua maior parte. Portanto, não é toda a obra de Dostoiévski que pretendo falar hoje, em fevereiro de 1908 (La Correspondance ).
André Gide